El presente estudio está desarrollado en un marco territorial restringido, donde su historia no es nunca una historia ni positivista ni provinciana. No se pierde de vista el fenómeno católico de la contrarreforma, sino que se ve también formando parte dentro de esos movimientos religiosos del siglo XVI que se conocen con el nombre de reformas, ya que no sólo es opuesta a las Reformas protestantes sino que también tiene rasgos comunes con ellas.